В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света брак проблемы в семье акафисты Божья воля пост лечение Псалтирь бездетность молитва каноны и правила измена святые молитва за усопших свобода иконы в доме болезни детей некрещенные паломничество поминовение болезни домашние животные самоубийство молитвы о здравии смерть секты ревность духовник одиночество пьянство родственников церковнославянский язык сны потеря близких пьянство дети воцерковление детей суеверия гнев праздники традиции жизнь после смерти иконы старцы богохульство аборт таинства допустимость брака воцерковление брак с мусульманином крестное знамение вера семья наркомания близких наркомания Библия свечи ссора прощение Евангелие похороны в храме потеря работы крестные крещение именины умер родственник нательный крестик страсти влюбленность благословение исповедь святой покровитель развод конфликт с мужем конфликт из-за веры работа смирение дата поминок отношения с родителями уныние грех клятвы проблемы связанные с работой помыслы покаяние животные венчание крест самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика