В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила богохульство проблемы в семье жизнь после смерти суеверия молитвы о здравии секты именины поминовение измена помыслы потеря близких в храме церковнославянский язык сны наркомания близких наркомания клятвы брак исповедь воцерковление крестное знамение пьянство родственников ссора Псалтирь акафисты проблемы связанные с работой некрещенные крест воцерковление детей потеря работы молитва за усопших умер родственник допустимость брака смерть пост праздники дети уныние лечение брак с мусульманином духовник самочувствие в храме болезни детей страсти грех отношения с родителями святой покровитель свечи развод смирение свобода животные Библия иконы в доме старцы похороны болезни работа иконы гнев паломничество самоубийство бездетность молитва нательный крестик пьянство дата поминок влюбленность ревность Евангелие конфликт из-за веры таинства домашние животные крестные семья Божья воля аборт прощение вера благословение крещение традиции покаяние конфликт с мужем святые одиночество венчание конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика