В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином умер родственник праздники проблемы в семье болезни самоубийство паломничество богохульство ревность аборт молитва за усопших таинства потеря работы Псалтирь Евангелие иконы в доме благословение конфликт с мужем потеря близких акафисты венчание наркомания близких духовник дети семья лечение похороны традиции работа Божья воля смерть жизнь после смерти Библия святые уныние проблемы связанные с работой нательный крестик конфликт из-за веры влюбленность крестное знамение молитвы о здравии наркомания церковнославянский язык крестные животные страсти в храме молитва одиночество сны прощение бездетность помыслы допустимость брака старцы смирение домашние животные каноны и правила исповедь секты пьянство родственников воцерковление детей свечи воцерковление самочувствие в храме отношения с родителями покаяние дата поминок болезни детей иконы суеверия свобода крещение гнев развод ссора клятвы брак конец света святой покровитель поминовение грех крест пьянство некрещенные вера пост измена именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика