В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей самочувствие в храме исповедь церковнославянский язык брак покаяние воцерковление духовник бездетность проблемы в семье свобода молитва акафисты работа конфликт с мужем смирение самоубийство таинства сны дети прощение похороны конфликт из-за веры дата поминок помыслы поминовение конец света ревность ссора святой покровитель животные гнев страсти венчание иконы в доме секты крест праздники в храме смерть суеверия болезни потеря близких клятвы нательный крестик паломничество иконы умер родственник уныние лечение каноны и правила одиночество аборт молитвы о здравии Божья воля Евангелие влюбленность именины проблемы связанные с работой потеря работы пост брак с мусульманином традиции некрещенные измена свечи Библия богохульство пьянство родственников наркомания вера Псалтирь благословение домашние животные допустимость брака наркомания близких святые крестное знамение крещение грех развод старцы семья молитва за усопших пьянство жизнь после смерти крестные воцерковление детей отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика