В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание конец света покаяние уныние потеря близких таинства бездетность ревность в храме одиночество потеря работы умер родственник старцы богохульство Библия крестное знамение Божья воля гнев отношения с родителями молитвы о здравии паломничество вера брак с мусульманином ссора пост конфликт с мужем молитва за усопших святые похороны измена святой покровитель воцерковление клятвы смерть помыслы домашние животные традиции свобода иконы прощение именины семья сны самоубийство секты проблемы в семье иконы в доме церковнославянский язык дети воцерковление детей праздники каноны и правила наркомания близких поминовение молитва нательный крестик некрещенные проблемы связанные с работой суеверия жизнь после смерти страсти акафисты свечи конфликт из-за веры самочувствие в храме смирение болезни пьянство родственников работа развод благословение грех крестные лечение аборт крест животные болезни детей наркомания брак пьянство влюбленность крещение Евангелие Псалтирь допустимость брака исповедь дата поминок духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика