В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия помыслы исповедь некрещенные аборт брак с мусульманином крещение иконы отношения с родителями святой покровитель нательный крестик покаяние животные старцы похороны наркомания молитвы о здравии Евангелие конец света церковнославянский язык крестное знамение духовник страсти свечи уныние Божья воля дети суеверия конфликт с мужем клятвы потеря работы венчание в храме воцерковление бездетность лечение грех одиночество самочувствие в храме праздники таинства поминовение проблемы в семье проблемы связанные с работой свобода допустимость брака каноны и правила Псалтирь домашние животные развод наркомания близких работа болезни детей молитва за усопших самоубийство болезни крест прощение именины ссора гнев паломничество дата поминок ревность пьянство смерть умер родственник семья святые смирение богохульство жизнь после смерти пост измена иконы в доме крестные пьянство родственников конфликт из-за веры традиции секты благословение брак воцерковление детей потеря близких влюбленность молитва вера сны акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика