В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших некрещенные крест дети крестные воцерковление потеря близких наркомания болезни отношения с родителями молитва гнев проблемы в семье лечение клятвы в храме поминовение жизнь после смерти измена пьянство акафисты исповедь брак с мусульманином влюбленность именины помыслы таинства бездетность ссора аборт самоубийство благословение потеря работы святые каноны и правила проблемы связанные с работой нательный крестик свобода Псалтирь пьянство родственников работа богохульство иконы в доме одиночество духовник молитвы о здравии Божья воля церковнославянский язык крестное знамение дата поминок конфликт из-за веры уныние смерть похороны грех страсти святой покровитель крещение Библия прощение венчание суеверия паломничество конфликт с мужем иконы традиции ревность конец света самочувствие в храме покаяние допустимость брака брак пост праздники старцы Евангелие наркомания близких семья свечи болезни детей умер родственник домашние животные вера развод сны смирение воцерковление детей секты животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика