В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост измена дата поминок воцерковление работа жизнь после смерти смирение животные традиции богохульство страсти гнев уныние духовник крестное знамение болезни потеря работы поминовение святые лечение свобода церковнославянский язык молитвы о здравии конфликт из-за веры брак крест молитва за усопших прощение семья домашние животные конец света крещение дети молитва самоубийство грех исповедь похороны покаяние потеря близких воцерковление детей суеверия одиночество влюбленность аборт таинства каноны и правила старцы отношения с родителями именины наркомания близких вера свечи конфликт с мужем брак с мусульманином клятвы акафисты сны праздники развод венчание Библия нательный крестик смерть секты благословение проблемы связанные с работой помыслы Евангелие иконы умер родственник паломничество святой покровитель наркомания пьянство родственников проблемы в семье крестные Божья воля в храме ревность иконы в доме допустимость брака пьянство некрещенные болезни детей бездетность самочувствие в храме ссора Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика