В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны поминовение гнев старцы таинства болезни детей духовник прощение иконы крещение конфликт с мужем паломничество святые некрещенные измена традиции крестное знамение праздники свобода секты акафисты церковнославянский язык уныние похороны аборт потеря близких дата поминок дети нательный крестик венчание крестные вера домашние животные помыслы пост болезни Евангелие работа молитва за усопших развод благословение ревность семья смирение именины свечи умер родственник молитва проблемы связанные с работой в храме жизнь после смерти конфликт из-за веры наркомания близких воцерковление отношения с родителями Псалтирь Божья воля брак воцерковление детей Библия грех ссора бездетность лечение крест суеверия страсти молитвы о здравии самоубийство влюбленность богохульство исповедь покаяние животные каноны и правила иконы в доме пьянство родственников самочувствие в храме одиночество наркомания брак с мусульманином святой покровитель проблемы в семье пьянство клятвы допустимость брака конец света потеря работы смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика