В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение крестные традиции пьянство родственников дата поминок поминовение брак каноны и правила брак с мусульманином воцерковление конфликт из-за веры жизнь после смерти паломничество праздники вера воцерковление детей страсти богохульство потеря работы ревность проблемы связанные с работой похороны ссора клятвы Божья воля молитва за усопших самоубийство работа животные акафисты венчание свобода прощение умер родственник пьянство старцы иконы проблемы в семье Евангелие иконы в доме дети пост отношения с родителями одиночество влюбленность покаяние духовник молитвы о здравии суеверия исповедь святой покровитель грех семья Псалтирь наркомания близких допустимость брака домашние животные в храме потеря близких сны святые уныние крещение Библия свечи аборт лечение самочувствие в храме бездетность молитва измена таинства некрещенные именины помыслы смерть конфликт с мужем смирение болезни детей нательный крестик развод секты церковнославянский язык благословение болезни наркомания гнев конец света крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика