В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины секты каноны и правила некрещенные допустимость брака проблемы связанные с работой крещение влюбленность похороны аборт покаяние дети таинства крестные молитвы о здравии ссора святой покровитель грех домашние животные молитва за усопших благословение жизнь после смерти крестное знамение бездетность отношения с родителями пьянство гнев помыслы акафисты болезни работа воцерковление брак уныние прощение самочувствие в храме свобода измена пьянство родственников традиции в храме исповедь самоубийство ревность богохульство животные святые умер родственник семья конец света проблемы в семье нательный крестик Псалтирь смирение наркомания близких иконы Евангелие вера дата поминок клятвы болезни детей наркомания лечение церковнославянский язык потеря близких старцы крест суеверия праздники страсти паломничество поминовение сны свечи Божья воля Библия венчание потеря работы брак с мусульманином конфликт с мужем духовник развод молитва воцерковление детей смерть иконы в доме конфликт из-за веры одиночество пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика