В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность святые дети молитва допустимость брака семья помыслы развод животные потеря работы самочувствие в храме влюбленность ссора потеря близких клятвы брак праздники крещение именины нательный крестик наркомания близких самоубийство конец света в храме дата поминок традиции духовник смерть наркомания иконы гнев Библия молитвы о здравии исповедь святой покровитель пьянство родственников свечи проблемы связанные с работой крестное знамение смирение воцерковление иконы в доме крестные прощение каноны и правила работа паломничество крест болезни детей грех церковнославянский язык умер родственник воцерковление детей лечение отношения с родителями бездетность Божья воля покаяние вера венчание Псалтирь секты жизнь после смерти проблемы в семье страсти некрещенные конфликт из-за веры болезни богохульство аборт уныние Евангелие таинства похороны старцы домашние животные акафисты пьянство поминовение благословение пост свобода конфликт с мужем брак с мусульманином измена одиночество молитва за усопших суеверия сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика