В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры крестные иконы нательный крестик благословение бездетность покаяние воцерковление дата поминок именины дети прощение свечи молитва за усопших грех Библия Евангелие таинства смирение свобода одиночество венчание суеверия уныние самоубийство пост конец света страсти ссора старцы секты животные развод иконы в доме сны крест проблемы связанные с работой ревность клятвы церковнославянский язык паломничество аборт самочувствие в храме потеря работы наркомания близких пьянство родственников смерть крещение духовник отношения с родителями жизнь после смерти семья молитвы о здравии наркомания конфликт с мужем домашние животные потеря близких умер родственник исповедь измена Божья воля каноны и правила влюбленность крестное знамение гнев болезни некрещенные воцерковление детей похороны пьянство святой покровитель вера проблемы в семье болезни детей праздники молитва акафисты работа допустимость брака богохульство брак святые лечение помыслы Псалтирь в храме брак с мусульманином поминовение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика