В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные традиции бездетность грех Псалтирь иконы свечи духовник молитва крестные допустимость брака молитва за усопших Библия Евангелие наркомания суеверия жизнь после смерти паломничество свобода прощение болезни детей поминовение акафисты воцерковление детей потеря близких одиночество в храме сны брак с мусульманином богохульство Божья воля молитвы о здравии похороны развод влюбленность исповедь проблемы связанные с работой помыслы старцы конец света семья таинства каноны и правила дата поминок смерть крест измена дети покаяние самочувствие в храме благословение гнев вера домашние животные церковнославянский язык святые животные лечение потеря работы страсти праздники клятвы проблемы в семье нательный крестик воцерковление самоубийство именины аборт иконы в доме брак пост ссора крещение пьянство родственников крестное знамение смирение болезни святой покровитель уныние конфликт с мужем наркомания близких конфликт из-за веры венчание пьянство отношения с родителями умер родственник ревность работа секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика