В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы развод Библия самоубийство венчание гнев праздники молитва за усопших отношения с родителями наркомания жизнь после смерти молитвы о здравии духовник святые благословение лечение старцы влюбленность церковнославянский язык болезни детей конфликт из-за веры поминовение пьянство акафисты ревность клятвы брак таинства исповедь пост похороны суеверия иконы уныние измена свобода секты бездетность конец света вера прощение страсти дети смирение некрещенные потеря близких Псалтирь допустимость брака дата поминок Евангелие традиции крест крещение грех покаяние смерть воцерковление детей воцерковление каноны и правила самочувствие в храме работа домашние животные богохульство святой покровитель сны крестные брак с мусульманином крестное знамение в храме животные нательный крестик потеря работы проблемы связанные с работой Божья воля пьянство родственников проблемы в семье ссора иконы в доме аборт болезни паломничество молитва конфликт с мужем свечи наркомания близких умер родственник именины семья одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика