В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник исповедь крещение помыслы домашние животные иконы крест пьянство брак с мусульманином воцерковление влюбленность Библия церковнославянский язык молитва наркомания близких Божья воля богохульство иконы в доме некрещенные уныние молитва за усопших традиции Псалтирь каноны и правила потеря близких аборт секты семья свечи крестное знамение похороны воцерковление детей проблемы в семье страсти одиночество клятвы лечение дети гнев самоубийство грех ревность прощение ссора смирение конец света благословение старцы измена свобода поминовение работа болезни болезни детей жизнь после смерти пьянство родственников Евангелие венчание праздники духовник развод акафисты нательный крестик отношения с родителями паломничество животные проблемы связанные с работой конфликт с мужем святой покровитель святые самочувствие в храме таинства крестные дата поминок допустимость брака бездетность вера сны смерть потеря работы суеверия наркомания покаяние именины молитвы о здравии в храме пост конфликт из-за веры брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика