В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех крестное знамение свобода святые наркомания секты дата поминок паломничество проблемы в семье традиции Евангелие самочувствие в храме таинства молитва за усопших наркомания близких иконы в доме отношения с родителями праздники свечи пьянство умер родственник суеверия допустимость брака аборт в храме Псалтирь измена прощение влюбленность воцерковление детей нательный крестик иконы помыслы страсти потеря близких ссора покаяние смирение болезни детей благословение конфликт с мужем вера потеря работы жизнь после смерти конфликт из-за веры крещение пьянство родственников брак с мусульманином духовник бездетность воцерковление похороны дети старцы богохульство молитва пост церковнославянский язык Библия именины молитвы о здравии конец света домашние животные святой покровитель клятвы ревность проблемы связанные с работой гнев семья некрещенные крест смерть работа развод исповедь одиночество каноны и правила животные уныние сны акафисты лечение брак поминовение венчание крестные Божья воля самоубийство болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика