В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа гнев молитвы о здравии самоубийство благословение иконы духовник дата поминок конец света семья старцы крест крестное знамение животные умер родственник поминовение смирение пьянство родственников традиции уныние ревность секты страсти жизнь после смерти венчание крестные одиночество святой покровитель проблемы связанные с работой сны прощение пьянство Псалтирь суеверия воцерковление детей болезни детей развод крещение свечи допустимость брака помыслы нательный крестик воцерковление Библия вера болезни грех святые потеря работы в храме домашние животные конфликт из-за веры некрещенные ссора потеря близких клятвы церковнославянский язык смерть каноны и правила бездетность таинства брак праздники самочувствие в храме молитва за усопших брак с мусульманином аборт наркомания дети пост конфликт с мужем молитва отношения с родителями покаяние лечение свобода иконы в доме паломничество похороны исповедь влюбленность именины Евангелие богохульство измена Божья воля наркомания близких проблемы в семье акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика