В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания паломничество Евангелие проблемы в семье святой покровитель уныние аборт допустимость брака суеверия поминовение воцерковление детей дети некрещенные традиции грех болезни самоубийство исповедь праздники иконы в доме проблемы связанные с работой болезни детей сны таинства ссора самочувствие в храме помыслы духовник богохульство потеря работы Псалтирь церковнославянский язык отношения с родителями конец света конфликт из-за веры каноны и правила в храме молитва за усопших брак Библия ревность влюбленность Божья воля бездетность акафисты крестное знамение животные иконы святые пьянство свечи прощение дата поминок смерть пьянство родственников страсти именины молитва семья умер родственник свобода наркомания близких жизнь после смерти измена гнев благословение потеря близких покаяние лечение работа нательный крестик развод одиночество брак с мусульманином секты домашние животные похороны воцерковление молитвы о здравии конфликт с мужем крестные смирение крещение пост клятвы крест венчание вера старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика