В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление нательный крестик свобода иконы в храме крест молитва за усопших исповедь свечи смерть одиночество Библия аборт молитвы о здравии благословение иконы в доме помыслы жизнь после смерти поминовение некрещенные венчание проблемы связанные с работой именины потеря работы сны Божья воля болезни детей церковнославянский язык конфликт с мужем пост развод секты каноны и правила измена допустимость брака традиции самочувствие в храме богохульство животные старцы суеверия страсти воцерковление детей лечение вера отношения с родителями домашние животные потеря близких покаяние смирение гнев бездетность семья умер родственник наркомания прощение святой покровитель ревность Псалтирь ссора паломничество дата поминок крестное знамение похороны уныние акафисты брак с мусульманином крещение таинства Евангелие молитва брак самоубийство праздники наркомания близких пьянство родственников пьянство святые проблемы в семье болезни клятвы конец света грех дети духовник влюбленность крестные работа конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика