В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы конфликт из-за веры вера молитва пост поминовение семья измена проблемы в семье крестные дата поминок смерть Евангелие богохульство грех исповедь клятвы святой покровитель сны бездетность пьянство родственников ссора наркомания Божья воля именины прощение уныние венчание домашние животные работа свобода некрещенные помыслы иконы в доме воцерковление детей влюбленность традиции конец света допустимость брака в храме покаяние Псалтирь свечи отношения с родителями акафисты проблемы связанные с работой паломничество брак с мусульманином брак праздники духовник секты развод самочувствие в храме крест похороны потеря работы воцерковление святые страсти нательный крестик молитва за усопших конфликт с мужем аборт болезни дети молитвы о здравии Библия крестное знамение смирение умер родственник таинства крещение пьянство ревность каноны и правила одиночество суеверия гнев потеря близких благословение болезни детей церковнославянский язык лечение наркомания близких самоубийство животные жизнь после смерти старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика