В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти домашние животные клятвы Библия гнев таинства венчание самочувствие в храме допустимость брака крест лечение праздники пьянство родственников влюбленность дата поминок крестные сны одиночество конец света брак животные крестное знамение самоубийство брак с мусульманином пост наркомания близких свечи святые поминовение молитвы о здравии уныние измена паломничество бездетность проблемы связанные с работой потеря близких нательный крестик конфликт из-за веры отношения с родителями жизнь после смерти ревность прощение проблемы в семье наркомания потеря работы суеверия Божья воля иконы дети каноны и правила смерть Евангелие благословение богохульство церковнославянский язык святой покровитель воцерковление семья болезни детей Псалтирь болезни похороны некрещенные исповедь молитва покаяние свобода пьянство традиции акафисты крещение аборт развод работа иконы в доме духовник умер родственник секты конфликт с мужем старцы молитва за усопших в храме воцерковление детей помыслы ссора смирение именины вера грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика