В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство работа молитва лечение потеря работы наркомания наркомания близких конец света некрещенные крестные благословение свечи церковнославянский язык Божья воля воцерковление воцерковление детей аборт суеверия Евангелие потеря близких страсти паломничество конфликт с мужем святые жизнь после смерти умер родственник помыслы праздники крест поминовение пьянство домашние животные нательный крестик измена клятвы уныние животные одиночество допустимость брака духовник сны самочувствие в храме болезни Псалтирь развод ссора таинства венчание прощение отношения с родителями в храме покаяние проблемы связанные с работой крестное знамение брак с мусульманином секты Библия исповедь болезни детей пьянство родственников грех иконы в доме именины бездетность пост конфликт из-за веры похороны богохульство акафисты святой покровитель смирение вера дата поминок старцы влюбленность молитвы о здравии проблемы в семье дети свобода ревность семья брак иконы гнев смерть крещение традиции каноны и правила молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика