В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт наркомания близких отношения с родителями дети исповедь работа смирение воцерковление детей домашние животные ссора болезни детей Евангелие развод покаяние умер родственник брак с мусульманином вера богохульство Псалтирь каноны и правила акафисты праздники иконы брак поминовение влюбленность нательный крестик конец света конфликт из-за веры святой покровитель ревность суеверия церковнославянский язык смерть молитва самочувствие в храме паломничество свечи похороны клятвы традиции лечение Библия свобода воцерковление иконы в доме уныние пьянство родственников конфликт с мужем дата поминок бездетность святые именины допустимость брака некрещенные пьянство крестные старцы крестное знамение пост проблемы связанные с работой самоубийство крест измена молитвы о здравии наркомания помыслы таинства болезни сны жизнь после смерти духовник крещение гнев Божья воля секты потеря близких в храме молитва за усопших венчание страсти грех прощение проблемы в семье одиночество животные потеря работы семья благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика