В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме конец света гнев вера дети ссора пост сны уныние нательный крестик самоубийство ревность венчание молитва крестные брак с мусульманином иконы в доме богохульство свобода влюбленность Евангелие секты похороны некрещенные пьянство родственников каноны и правила святой покровитель аборт акафисты проблемы в семье проблемы связанные с работой грех животные церковнославянский язык смирение таинства пьянство отношения с родителями измена конфликт с мужем наркомания молитвы о здравии покаяние воцерковление смерть брак исповедь крест одиночество молитва за усопших семья традиции праздники клятвы дата поминок Псалтирь развод Библия святые прощение крещение работа помыслы Божья воля болезни детей благословение старцы паломничество воцерковление детей иконы допустимость брака жизнь после смерти умер родственник болезни в храме домашние животные духовник потеря работы крестное знамение лечение свечи наркомания близких суеверия конфликт из-за веры потеря близких страсти именины поминовение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика