В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность крестные смирение каноны и правила гнев болезни пьянство родственников брак с мусульманином крестное знамение аборт отношения с родителями самоубийство венчание суеверия брак воцерковление детей именины конец света конфликт с мужем традиции богохульство праздники молитвы о здравии Библия покаяние лечение таинства измена молитва страсти домашние животные конфликт из-за веры благословение самочувствие в храме одиночество животные духовник потеря работы исповедь поминовение проблемы в семье акафисты похороны пьянство пост умер родственник святые наркомания вера свечи нательный крестик ссора некрещенные крест уныние наркомания близких грех работа молитва за усопших дети бездетность прощение иконы в доме болезни детей клятвы воцерковление дата поминок паломничество проблемы связанные с работой потеря близких развод Божья воля помыслы жизнь после смерти свобода старцы иконы сны Псалтирь смерть крещение церковнославянский язык семья в храме секты святой покровитель Евангелие ревность допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика