В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания бездетность свобода именины молитва старцы болезни детей гнев крест Псалтирь страсти сны пьянство потеря работы аборт святой покровитель покаяние крестное знамение смерть уныние воцерковление детей церковнославянский язык праздники клятвы проблемы связанные с работой самоубийство нательный крестик лечение проблемы в семье венчание воцерковление каноны и правила суеверия развод Божья воля пост дата поминок пьянство родственников акафисты конец света животные таинства семья грех отношения с родителями ревность одиночество допустимость брака измена прощение Евангелие конфликт с мужем крестные традиции потеря близких брак свечи исповедь влюбленность болезни в храме поминовение молитва за усопших дети помыслы паломничество некрещенные Библия ссора секты брак с мусульманином иконы в доме наркомания близких молитвы о здравии святые смирение работа похороны самочувствие в храме духовник благословение конфликт из-за веры иконы жизнь после смерти умер родственник вера богохульство домашние животные крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика