В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть работа паломничество умер родственник свечи влюбленность нательный крестик гнев вера развод воцерковление болезни детей грех богохульство допустимость брака святые молитва покаяние клятвы домашние животные пост суеверия дата поминок страсти наркомания близких акафисты потеря работы молитвы о здравии бездетность лечение праздники отношения с родителями молитва за усопших некрещенные конфликт с мужем в храме свобода проблемы связанные с работой животные крест сны традиции Псалтирь жизнь после смерти самочувствие в храме смирение крестное знамение потеря близких старцы наркомания измена помыслы исповедь каноны и правила проблемы в семье иконы семья самоубийство именины ссора крестные похороны духовник конфликт из-за веры одиночество брак с мусульманином воцерковление детей ревность дети поминовение конец света болезни Евангелие пьянство пьянство родственников благословение секты Библия святой покровитель Божья воля уныние таинства аборт крещение церковнославянский язык венчание прощение брак иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика