В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные уныние проблемы связанные с работой конфликт с мужем Евангелие болезни детей животные пьянство родственников умер родственник праздники страсти секты потеря работы крест в храме болезни допустимость брака свобода семья крестное знамение лечение воцерковление помыслы грех похороны прощение поминовение покаяние потеря близких наркомания близких бездетность жизнь после смерти венчание измена традиции нательный крестик крещение влюбленность проблемы в семье акафисты святой покровитель молитва за усопших богохульство брак брак с мусульманином смирение благословение дата поминок паломничество Божья воля конфликт из-за веры старцы таинства духовник гнев суеверия свечи смерть ревность дети Псалтирь отношения с родителями Библия конец света аборт молитва именины развод пост самоубийство крестные иконы сны наркомания пьянство церковнославянский язык исповедь одиночество святые клятвы работа молитвы о здравии ссора некрещенные вера самочувствие в храме каноны и правила воцерковление детей иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика