В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших праздники потеря работы потеря близких благословение конфликт из-за веры крестное знамение семья Евангелие помыслы поминовение клятвы грех акафисты крещение проблемы в семье допустимость брака святые самочувствие в храме Псалтирь венчание животные суеверия ревность паломничество развод брак с мусульманином влюбленность старцы таинства каноны и правила смирение секты крестные богохульство традиции пост иконы в доме именины святой покровитель конец света бездетность духовник одиночество нательный крестик дата поминок работа страсти похороны проблемы связанные с работой болезни детей сны конфликт с мужем брак уныние Божья воля молитвы о здравии отношения с родителями свечи в храме самоубийство Библия аборт измена наркомания лечение гнев некрещенные воцерковление наркомания близких вера покаяние исповедь смерть болезни пьянство родственников жизнь после смерти свобода воцерковление детей крест иконы ссора пьянство умер родственник дети церковнославянский язык прощение молитва домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика