В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех молитва за усопших старцы сны Божья воля акафисты в храме болезни детей Евангелие лечение пьянство родственников некрещенные благословение допустимость брака пост измена таинства уныние исповедь проблемы в семье смерть клятвы гнев влюбленность нательный крестик болезни богохульство духовник свечи молитва прощение дети похороны потеря работы суеверия крестное знамение наркомания близких Псалтирь покаяние бездетность домашние животные иконы святые крестные свобода брак с мусульманином самочувствие в храме крещение проблемы связанные с работой работа именины воцерковление детей конец света венчание умер родственник развод Библия святой покровитель отношения с родителями семья каноны и правила крест паломничество праздники поминовение пьянство конфликт из-за веры смирение конфликт с мужем брак потеря близких жизнь после смерти церковнославянский язык воцерковление ревность помыслы самоубийство вера ссора традиции страсти дата поминок наркомания животные иконы в доме молитвы о здравии секты аборт одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика