В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение некрещенные проблемы связанные с работой благословение отношения с родителями в храме паломничество крестное знамение аборт старцы умер родственник акафисты ревность каноны и правила прощение пьянство родственников помыслы сны проблемы в семье семья крест брак с мусульманином вера пьянство конфликт из-за веры болезни детей Божья воля работа жизнь после смерти Евангелие грех животные крестные дата поминок конфликт с мужем духовник покаяние одиночество развод бездетность суеверия традиции молитва за усопших влюбленность наркомания близких воцерковление детей измена Библия секты брак именины ссора Псалтирь пост похороны свечи наркомания святой покровитель крещение молитва болезни домашние животные исповедь самоубийство дети богохульство святые молитвы о здравии уныние самочувствие в храме церковнославянский язык конец света потеря работы воцерковление клятвы лечение венчание поминовение иконы допустимость брака праздники потеря близких страсти свобода таинства нательный крестик гнев иконы в доме смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика