В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме болезни некрещенные смерть церковнославянский язык страсти нательный крестик Псалтирь наркомания близких конец света святой покровитель домашние животные пьянство наркомания умер родственник в храме грех духовник дата поминок дети крестное знамение брак секты конфликт с мужем ссора суеверия ревность молитва жизнь после смерти благословение смирение пост конфликт из-за веры молитва за усопших иконы в доме гнев именины допустимость брака работа свечи крещение вера воцерковление одиночество бездетность влюбленность свобода животные воцерковление детей каноны и правила паломничество молитвы о здравии проблемы в семье Евангелие потеря близких потеря работы сны отношения с родителями венчание клятвы таинства похороны крестные поминовение праздники исповедь покаяние традиции прощение пьянство родственников аборт святые развод богохульство болезни детей измена самоубийство акафисты иконы уныние брак с мусульманином Библия крест помыслы лечение семья Божья воля проблемы связанные с работой старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика