В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера Божья воля измена уныние святой покровитель каноны и правила брак свечи лечение традиции воцерковление свобода болезни детей Библия семья брак с мусульманином наркомания праздники богохульство крестное знамение венчание старцы смирение именины отношения с родителями помыслы одиночество болезни развод сны допустимость брака в храме иконы потеря близких поминовение некрещенные проблемы связанные с работой суеверия молитва исповедь умер родственник проблемы в семье конец света смерть аборт пьянство пост воцерковление детей страсти иконы в доме прощение грех жизнь после смерти духовник влюбленность таинства молитва за усопших ревность крещение работа дети потеря работы секты паломничество церковнославянский язык крестные гнев Евангелие покаяние акафисты Псалтирь домашние животные пьянство родственников самочувствие в храме дата поминок нательный крестик похороны конфликт из-за веры молитвы о здравии животные клятвы наркомания близких благословение конфликт с мужем самоубийство ссора крест святые бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика