В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания влюбленность животные работа лечение акафисты богохульство самочувствие в храме самоубийство страсти сны брак аборт дата поминок брак с мусульманином пьянство проблемы в семье клятвы именины похороны церковнославянский язык суеверия смерть пост поминовение воцерковление венчание свечи допустимость брака болезни детей потеря работы уныние семья Псалтирь свобода домашние животные исповедь крестное знамение бездетность паломничество Библия молитва праздники благословение крест дети грех крещение святые помыслы молитва за усопших в храме жизнь после смерти иконы наркомания близких иконы в доме секты конфликт с мужем Евангелие молитвы о здравии вера проблемы связанные с работой таинства традиции измена ссора каноны и правила умер родственник гнев нательный крестик одиночество некрещенные прощение пьянство родственников покаяние крестные духовник святой покровитель воцерковление детей Божья воля ревность старцы потеря близких развод отношения с родителями смирение болезни конфликт из-за веры конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика