В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты наркомания близких крещение одиночество бездетность самочувствие в храме молитва за усопших ревность поминовение болезни детей аборт паломничество брак с мусульманином иконы в доме конфликт из-за веры умер родственник вера иконы традиции допустимость брака суеверия исповедь Псалтирь воцерковление в храме некрещенные отношения с родителями воцерковление детей смирение прощение пьянство родственников таинства животные молитвы о здравии крест сны пьянство покаяние развод именины гнев Божья воля богохульство домашние животные святой покровитель потеря работы Библия влюбленность Евангелие потеря близких похороны молитва семья дата поминок смерть пост уныние святые конфликт с мужем крестное знамение праздники акафисты брак крестные венчание наркомания свечи ссора измена конец света каноны и правила работа дети нательный крестик проблемы связанные с работой клятвы самоубийство церковнославянский язык грех страсти духовник проблемы в семье благословение свобода лечение старцы болезни помыслы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика