В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни святые крестное знамение Божья воля брак с мусульманином пост потеря работы покаяние умер родственник каноны и правила крест помыслы крестные уныние благословение ревность пьянство родственников именины гнев домашние животные поминовение иконы семья Библия брак страсти наркомания конец света бездетность смирение грех иконы в доме свобода прощение сны традиции конфликт из-за веры молитвы о здравии исповедь аборт Псалтирь дата поминок молитва за усопших таинства влюбленность похороны проблемы связанные с работой жизнь после смерти воцерковление некрещенные праздники потеря близких Евангелие венчание в храме животные богохульство отношения с родителями нательный крестик клятвы работа конфликт с мужем проблемы в семье святой покровитель смерть самочувствие в храме суеверия допустимость брака одиночество самоубийство крещение акафисты молитва наркомания близких болезни детей развод пьянство ссора воцерковление детей старцы дети измена свечи секты лечение вера церковнославянский язык духовник паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика