В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние вера болезни нательный крестик паломничество акафисты самочувствие в храме прощение пьянство родственников клятвы развод некрещенные страсти брак с мусульманином аборт воцерковление проблемы в семье духовник святой покровитель церковнославянский язык конец света богохульство ревность пост умер родственник работа жизнь после смерти молитва за усопших конфликт из-за веры воцерковление детей бездетность Библия секты иконы старцы крещение наркомания близких уныние ссора проблемы связанные с работой смирение брак лечение свечи грех самоубийство молитва иконы в доме гнев Божья воля смерть поминовение дата поминок праздники Псалтирь допустимость брака свобода наркомания исповедь сны помыслы конфликт с мужем венчание Евангелие каноны и правила похороны одиночество святые традиции суеверия отношения с родителями пьянство влюбленность молитвы о здравии потеря близких измена домашние животные крестное знамение дети крестные семья животные таинства потеря работы в храме болезни детей именины крест благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика