В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора домашние животные допустимость брака бездетность Евангелие болезни детей святой покровитель наркомания близких пьянство родственников благословение животные Библия аборт пост сны крест нательный крестик крестное знамение проблемы связанные с работой святые грех духовник потеря близких конфликт с мужем дети поминовение работа конец света свобода самоубийство помыслы измена вера церковнославянский язык семья секты прощение лечение покаяние крестные акафисты венчание старцы Божья воля похороны ревность некрещенные пьянство дата поминок молитвы о здравии именины страсти конфликт из-за веры в храме богохульство праздники проблемы в семье каноны и правила потеря работы Псалтирь молитва за усопших суеверия таинства исповедь брак воцерковление детей воцерковление уныние паломничество умер родственник влюбленность смирение болезни наркомания клятвы свечи крещение иконы в доме молитва традиции одиночество отношения с родителями гнев жизнь после смерти развод брак с мусульманином иконы смерть самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика