В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля духовник отношения с родителями дети ревность одиночество бездетность в храме молитва за усопших прощение иконы в доме праздники богохульство крест наркомания близких пост болезни смирение конец света болезни детей брак с мусульманином конфликт из-за веры свобода воцерковление страсти паломничество церковнославянский язык благословение домашние животные смерть святой покровитель воцерковление детей сны допустимость брака каноны и правила умер родственник клятвы некрещенные грех дата поминок жизнь после смерти самочувствие в храме похороны потеря близких пьянство родственников крестные свечи нательный крестик Евангелие аборт иконы покаяние работа Псалтирь лечение наркомания влюбленность суеверия акафисты традиции исповедь вера венчание пьянство брак гнев ссора крещение семья молитва животные Библия старцы измена потеря работы уныние именины таинства поминовение помыслы секты святые молитвы о здравии развод конфликт с мужем проблемы связанные с работой крестное знамение самоубийство проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика