В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье воцерковление детей конфликт из-за веры каноны и правила лечение наркомания близких поминовение наркомания семья молитва за усопших животные отношения с родителями суеверия воцерковление Псалтирь конец света иконы святой покровитель старцы именины бездетность гнев духовник Божья воля пьянство родственников развод домашние животные церковнославянский язык Библия измена допустимость брака дата поминок крестные крест жизнь после смерти традиции ссора вера похороны работа влюбленность проблемы связанные с работой потеря близких пост помыслы сны покаяние иконы в доме одиночество дети конфликт с мужем в храме свобода смирение венчание брак с мусульманином страсти умер родственник секты клятвы пьянство молитва святые крещение болезни прощение богохульство потеря работы акафисты благословение брак уныние грех аборт молитвы о здравии паломничество самоубийство исповедь крестное знамение праздники нательный крестик свечи самочувствие в храме болезни детей ревность смерть Евангелие таинства некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика