В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы крестные развод потеря работы уныние смирение ссора крещение благословение Псалтирь измена вера проблемы в семье болезни детей воцерковление прощение в храме исповедь нательный крестик суеверия конфликт из-за веры потеря близких молитва брак с мусульманином ревность церковнославянский язык поминовение молитва за усопших воцерковление детей проблемы связанные с работой гнев старцы акафисты духовник конфликт с мужем крест паломничество праздники помыслы Евангелие бездетность умер родственник брак иконы одиночество пьянство аборт работа свобода лечение отношения с родителями Библия наркомания близких сны дата поминок крестное знамение некрещенные похороны пьянство родственников влюбленность свечи венчание конец света дети таинства покаяние домашние животные наркомания святой покровитель молитвы о здравии грех святые Божья воля самоубийство допустимость брака животные каноны и правила традиции болезни богохульство жизнь после смерти страсти смерть иконы в доме семья пост самочувствие в храме именины секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика