В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель святые некрещенные развод отношения с родителями уныние самоубийство акафисты суеверия дети потеря близких допустимость брака болезни умер родственник крестное знамение проблемы в семье пост праздники страсти вера смерть нательный крестик иконы секты поминовение иконы в доме смирение клятвы болезни детей Псалтирь брак Библия воцерковление детей Божья воля воцерковление сны молитвы о здравии Евангелие пьянство старцы ревность лечение наркомания конфликт с мужем проблемы связанные с работой ссора свечи свобода крещение покаяние грех конфликт из-за веры влюбленность потеря работы животные работа одиночество молитва за усопших семья пьянство родственников именины благословение дата поминок паломничество гнев наркомания близких аборт крестные жизнь после смерти домашние животные похороны традиции церковнославянский язык венчание таинства духовник помыслы исповедь конец света каноны и правила богохульство прощение в храме измена самочувствие в храме бездетность молитва брак с мусульманином крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика