В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение иконы в доме суеверия крещение наркомания страсти клятвы гнев святые конец света болезни детей воцерковление духовник конфликт с мужем похороны молитвы о здравии аборт именины Евангелие молитва за усопших молитва исповедь крестные потеря близких смерть некрещенные проблемы связанные с работой иконы покаяние дети конфликт из-за веры болезни наркомания близких пьянство родственников поминовение богохульство таинства дата поминок жизнь после смерти измена святой покровитель свечи паломничество нательный крестик пост самоубийство брак с мусульманином работа пьянство вера в храме отношения с родителями бездетность брак сны животные допустимость брака ревность смирение одиночество традиции Библия крестное знамение венчание влюбленность акафисты уныние домашние животные развод семья воцерковление детей грех праздники Псалтирь благословение ссора секты церковнославянский язык лечение свобода Божья воля потеря работы самочувствие в храме каноны и правила крест старцы помыслы умер родственник проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика