В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение наркомания близких самоубийство бездетность некрещенные лечение брак страсти пьянство крещение дата поминок клятвы сны секты нательный крестик крест болезни детей влюбленность аборт отношения с родителями иконы проблемы связанные с работой ссора суеверия помыслы Псалтирь святые воцерковление молитва смирение праздники пьянство родственников домашние животные семья конфликт из-за веры традиции допустимость брака проблемы в семье вера брак с мусульманином дети Библия молитвы о здравии святой покровитель гнев развод свобода духовник таинства поминовение уныние потеря работы животные богохульство конфликт с мужем одиночество в храме акафисты смерть жизнь после смерти ревность грех похороны потеря близких старцы пост Евангелие паломничество иконы в доме молитва за усопших крестные работа воцерковление детей благословение Божья воля умер родственник покаяние прощение именины каноны и правила конец света болезни церковнославянский язык венчание измена наркомания исповедь свечи самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика