В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни наркомания близких иконы Библия конец света проблемы в семье традиции наркомания молитвы о здравии покаяние измена крещение грех секты домашние животные самоубийство иконы в доме свечи проблемы связанные с работой конфликт из-за веры брак с мусульманином сны церковнославянский язык молитва болезни детей венчание одиночество духовник святой покровитель развод Псалтирь крестное знамение ссора ревность вера потеря работы исповедь крестные аборт конфликт с мужем уныние потеря близких Божья воля помыслы клятвы акафисты влюбленность пост животные страсти работа благословение прощение гнев лечение нательный крестик воцерковление детей воцерковление дети суеверия бездетность умер родственник некрещенные именины каноны и правила дата поминок допустимость брака в храме таинства смерть свобода жизнь после смерти брак смирение поминовение Евангелие пьянство святые богохульство крест похороны отношения с родителями пьянство родственников старцы самочувствие в храме семья молитва за усопших паломничество праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика