В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме ссора наркомания болезни детей Псалтирь прощение в храме пьянство родственников умер родственник именины крестные богохульство Евангелие самоубийство пост жизнь после смерти похороны старцы паломничество молитва праздники акафисты самочувствие в храме венчание проблемы связанные с работой болезни развод таинства духовник пьянство вера нательный крестик некрещенные клятвы воцерковление уныние смерть проблемы в семье брак с мусульманином дети сны одиночество поминовение покаяние крестное знамение бездетность крест животные молитва за усопших конфликт с мужем молитвы о здравии семья традиции отношения с родителями гнев лечение измена потеря близких смирение грех каноны и правила потеря работы иконы конец света аборт дата поминок брак святой покровитель крещение ревность работа благословение домашние животные исповедь Библия Божья воля церковнославянский язык конфликт из-за веры влюбленность наркомания близких свобода святые свечи помыслы суеверия страсти допустимость брака секты воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика