В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты некрещенные болезни крестные конфликт из-за веры церковнославянский язык таинства одиночество сны иконы бездетность дети свобода пьянство свечи Псалтирь лечение домашние животные крест благословение каноны и правила умер родственник страсти Библия брак потеря работы самоубийство грех воцерковление детей святые развод помыслы работа семья самочувствие в храме исповедь венчание проблемы связанные с работой пост влюбленность жизнь после смерти традиции паломничество старцы Божья воля прощение допустимость брака уныние потеря близких именины смирение воцерковление дата поминок крестное знамение животные праздники наркомания болезни детей вера нательный крестик похороны крещение клятвы иконы в доме секты Евангелие ссора молитвы о здравии конец света покаяние в храме аборт смерть конфликт с мужем пьянство родственников богохульство поминовение молитва суеверия наркомания близких молитва за усопших духовник святой покровитель ревность отношения с родителями измена гнев брак с мусульманином проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика