В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы покаяние венчание страсти уныние проблемы в семье гнев сны бездетность клятвы секты конфликт с мужем крест измена Псалтирь влюбленность потеря работы Библия церковнославянский язык наркомания паломничество таинства святой покровитель смирение проблемы связанные с работой болезни детей суеверия работа допустимость брака пьянство праздники в храме конец света молитвы о здравии смерть брак свобода ревность крестные воцерковление детей ссора вера исповедь дата поминок умер родственник поминовение самочувствие в храме отношения с родителями потеря близких свечи традиции животные богохульство крещение одиночество брак с мусульманином молитва за усопших семья конфликт из-за веры воцерковление каноны и правила Божья воля пьянство родственников лечение именины иконы в доме развод наркомания близких благословение домашние животные жизнь после смерти Евангелие пост акафисты святые нательный крестик некрещенные самоубийство духовник прощение грех молитва старцы аборт похороны помыслы дети крестное знамение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика