В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы ссора духовник конец света акафисты секты грех суеверия нательный крестик венчание именины болезни детей потеря работы умер родственник крест паломничество некрещенные наркомания ревность развод болезни сны Божья воля поминовение одиночество традиции свечи похороны молитвы о здравии молитва святой покровитель каноны и правила помыслы самочувствие в храме клятвы Псалтирь в храме аборт смирение допустимость брака конфликт из-за веры праздники семья бездетность благословение измена таинства иконы крестное знамение воцерковление детей иконы в доме богохульство исповедь потеря близких животные пост домашние животные дата поминок дети крещение проблемы связанные с работой самоубийство брак с мусульманином молитва за усопших жизнь после смерти влюбленность смерть уныние прощение страсти вера святые крестные пьянство родственников покаяние пьянство работа воцерковление гнев отношения с родителями Библия наркомания близких лечение проблемы в семье Евангелие конфликт с мужем свобода брак церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика