В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние суеверия венчание гнев допустимость брака клятвы уныние исповедь смерть одиночество пьянство родственников брак болезни крест страсти наркомания работа праздники Евангелие проблемы в семье благословение святые акафисты каноны и правила крещение болезни детей семья проблемы связанные с работой таинства иконы в доме традиции лечение сны в храме грех измена жизнь после смерти Библия крестное знамение пост похороны некрещенные домашние животные развод аборт дата поминок молитвы о здравии дети воцерковление детей молитва за усопших наркомания близких животные крестные Божья воля церковнославянский язык конфликт с мужем самоубийство молитва святой покровитель свобода Псалтирь старцы пьянство потеря близких нательный крестик потеря работы духовник самочувствие в храме паломничество богохульство свечи иконы поминовение ревность вера бездетность секты смирение именины брак с мусульманином умер родственник влюбленность ссора помыслы прощение конфликт из-за веры конец света отношения с родителями воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика