В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких уныние молитвы о здравии святой покровитель крест брак вера пост развод таинства святые наркомания церковнославянский язык поминовение свечи болезни детей некрещенные самоубийство венчание помыслы гнев суеверия каноны и правила отношения с родителями крестные нательный крестик конец света иконы в доме воцерковление детей семья влюбленность домашние животные проблемы в семье Божья воля пьянство молитва Псалтирь акафисты праздники жизнь после смерти аборт страсти свобода бездетность наркомания близких традиции допустимость брака секты похороны воцерковление лечение крещение самочувствие в храме иконы конфликт с мужем молитва за усопших Евангелие старцы смерть благословение животные грех измена в храме исповедь работа умер родственник ссора пьянство родственников клятвы дети болезни ревность одиночество сны потеря работы духовник дата поминок богохульство именины покаяние паломничество проблемы связанные с работой конфликт из-за веры Библия смирение брак с мусульманином крестное знамение прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика