В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти суеверия семья пьянство ревность венчание помыслы крестные исповедь крестное знамение бездетность болезни работа поминовение традиции паломничество проблемы связанные с работой брак с мусульманином именины крест проблемы в семье таинства воцерковление влюбленность смирение клятвы одиночество наркомания близких иконы брак иконы в доме потеря работы святые пост в храме самоубийство развод прощение богохульство секты молитва за усопших дата поминок Библия покаяние гнев смерть воцерковление детей акафисты потеря близких страсти похороны молитвы о здравии конфликт из-за веры допустимость брака болезни детей сны благословение умер родственник молитва конец света вера уныние отношения с родителями старцы крещение дети духовник некрещенные Псалтирь домашние животные Евангелие животные святой покровитель лечение праздники аборт свобода наркомания измена нательный крестик каноны и правила свечи пьянство родственников грех самочувствие в храме конфликт с мужем церковнославянский язык ссора Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика