В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора молитва поминовение нательный крестик помыслы иконы брак с мусульманином семья влюбленность смирение пьянство родственников пост грех развод именины смерть венчание брак церковнославянский язык покаяние паломничество таинства духовник конец света конфликт с мужем дети святые исповедь воцерковление детей аборт болезни детей Библия Божья воля умер родственник наркомания близких жизнь после смерти свечи измена похороны суеверия пьянство домашние животные праздники благословение секты потеря близких крестные проблемы в семье гнев допустимость брака вера клятвы традиции крещение в храме старцы воцерковление потеря работы крестное знамение Евангелие некрещенные работа прощение дата поминок каноны и правила лечение животные богохульство страсти ревность отношения с родителями молитвы о здравии свобода конфликт из-за веры Псалтирь крест одиночество наркомания молитва за усопших иконы в доме сны самочувствие в храме самоубийство проблемы связанные с работой акафисты уныние святой покровитель бездетность болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика