В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети праздники крещение развод гнев прощение проблемы связанные с работой таинства святые благословение умер родственник крест клятвы дата поминок вера иконы в доме каноны и правила молитвы о здравии суеверия сны уныние пост конфликт из-за веры пьянство наркомания близких Псалтирь покаяние самочувствие в храме именины крестные страсти семья ревность лечение крестное знамение Евангелие одиночество смирение измена помыслы брак с мусульманином молитва влюбленность работа исповедь Божья воля отношения с родителями болезни болезни детей свечи в храме воцерковление венчание самоубийство молитва за усопших святой покровитель жизнь после смерти паломничество похороны Библия секты духовник животные некрещенные воцерковление детей церковнославянский язык брак акафисты поминовение богохульство конец света свобода традиции потеря работы ссора иконы бездетность допустимость брака домашние животные потеря близких грех нательный крестик проблемы в семье наркомания старцы конфликт с мужем пьянство родственников смерть аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика