В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние лечение благословение семья иконы старцы духовник потеря работы воцерковление поминовение крест аборт крестное знамение проблемы связанные с работой исповедь конфликт из-за веры бездетность влюбленность Псалтирь Библия воцерковление детей наркомания умер родственник праздники развод работа богохульство суеверия пост сны проблемы в семье самоубийство самочувствие в храме смерть традиции молитва за усопших домашние животные клятвы молитвы о здравии грех свобода иконы в доме каноны и правила святые пьянство крестные помыслы страсти дети Божья воля болезни детей в храме пьянство родственников венчание отношения с родителями секты уныние нательный крестик святой покровитель вера конфликт с мужем измена акафисты церковнославянский язык таинства некрещенные допустимость брака жизнь после смерти свечи брак с мусульманином наркомания близких одиночество молитва прощение паломничество ссора крещение брак гнев болезни похороны потеря близких Евангелие смирение ревность дата поминок именины животные конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика