В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность измена дети исповедь прощение потеря близких одиночество ревность воцерковление детей богохульство домашние животные таинства венчание Псалтирь крестные крест ссора паломничество гнев Библия клятвы болезни детей традиции секты старцы влюбленность проблемы связанные с работой святые иконы в доме помыслы аборт суеверия развод сны воцерковление молитвы о здравии самочувствие в храме семья конец света свечи лечение благословение поминовение болезни проблемы в семье похороны в храме брак крестное знамение праздники потеря работы вера Евангелие животные иконы жизнь после смерти свобода некрещенные наркомания допустимость брака смирение конфликт с мужем акафисты святой покровитель умер родственник покаяние наркомания близких молитва за усопших смерть Божья воля молитва самоубийство дата поминок крещение страсти духовник пост отношения с родителями нательный крестик именины брак с мусульманином грех работа уныние каноны и правила пьянство конфликт из-за веры пьянство родственников церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика