В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей секты молитвы о здравии акафисты страсти животные брак с мусульманином аборт потеря работы помыслы святые свечи молитва за усопших пост старцы Евангелие клятвы домашние животные наркомания смирение похороны суеверия молитва духовник смерть некрещенные поминовение влюбленность работа покаяние таинства проблемы связанные с работой сны праздники венчание бездетность лечение Псалтирь иконы в доме иконы исповедь наркомания близких святой покровитель вера крестное знамение традиции жизнь после смерти самочувствие в храме в храме крест развод измена Библия дети Божья воля грех умер родственник семья пьянство конец света проблемы в семье дата поминок уныние конфликт с мужем свобода воцерковление паломничество потеря близких конфликт из-за веры ревность прощение благословение одиночество брак каноны и правила нательный крестик болезни богохульство допустимость брака самоубийство гнев церковнославянский язык ссора воцерковление детей крестные именины пьянство родственников отношения с родителями крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика