В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы каноны и правила некрещенные болезни детей самоубийство работа воцерковление ревность исповедь пьянство отношения с родителями молитва акафисты конец света грех Библия смирение иконы наркомания близких воцерковление детей измена развод сны страсти ссора крестные праздники святые свечи покаяние допустимость брака лечение гнев дата поминок церковнославянский язык болезни брак с мусульманином влюбленность дети духовник благословение секты Евангелие свобода похороны иконы в доме самочувствие в храме семья одиночество паломничество в храме брак поминовение нательный крестик конфликт из-за веры животные вера пьянство родственников пост помыслы Псалтирь наркомания святой покровитель таинства уныние крещение бездетность прощение суеверия венчание проблемы связанные с работой Божья воля домашние животные потеря близких конфликт с мужем крестное знамение молитвы о здравии богохульство потеря работы смерть умер родственник крест проблемы в семье именины традиции аборт клятвы молитва за усопших жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика